பூரி ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் திருக்கோயில் ரத யாத்திரை .
1.ஸ்ரீ ஜெகந்நாதரின் ரத யாத்திரை
2. அதற்கு முந்தைய நிகழ்வாக அதாவது ஆரம்ப நிகழ்வு சுவாமியின் தேவ ஸ்நான பூர்ணிமா உத்ஸவம்.
6.ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஜெகந்நாத் சுவாமி ரத யாத்திரை ..
7. அடப மண்டபத்தில் ஸ்ரீ ஜெகந்நாத் சுவாமி..
8. ஹேரா பஞ்சமி - மஹாலக்ஷ்மியின் ஊடல் வைபவ தினம் .
10. சூனா பேஷா (தங்க அலங்காரம்)
பூரி, ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் இரத யாத்திரையின் பதினொன்றாம் நாள், "சூனா பேஷா " அலங்கார தரிசனம்.
பூரியில் ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் இரத யாத்திரையில் ஆஷாட ஏகாதசியை முன்னிட்டு சர்வாலங்காரத்தில் ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர், தங்கை சுபத்ரா, அண்ணன் பலராமன் அனைவரும் இரதத்திலிருந்தவாரே காட்சி தருவர்.
"ராஜா பேஷா" அல்லது "ராஜராஜேஷ்வர பேஷா" என்றும் அழைக்கப்படும் "சூனா பேஷா", மங்களகரமான ரத யாத்திரையின் நிகழ்வாகும், இது பகவான் ஸ்ரீ ஜகன்னாதர் மற்றும் பிற தெய்வங்களான பலபத்ரா மற்றும் சுபத்ரா தேவி ஆகியோர் அழகாக விலைமதிப்பற்ற கற்கள் கொண்டு தயாரிக்கப்பட்ட தங்க நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மஞ்சள் நிறத் தங்கத்தின் பளபளப்புகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றனர்.
ஸ்ரீ குண்டிச்சா கோயிலில் இருந்து தெய்வங்கள் திரும்பிய மறுநாள், ஆஷாட சுக்ல ஏகாதசி திதியில், பரிசுத்தமான பதினைந்து நாள்களில், 11 ஆவது நாளில் "சூனா பேஷா" அனுசரிக்கப்படுகிறது.
ஸ்ரீ ஜகந்நாதர், பாலபத்ரா மற்றும் சுபத்ராவின் 32 பாஷாக்கள் கொண்டு, பெரிய தேர்களில் செய்யப்படும் "சூனா பேஷா" பக்தர்களால் அதிகம் தரிசிக்கப்படும் நிகழ்வாகும். இதற்கு "படாதௌ பேஷா" என்னும் மற்றொரு பெயரும் உண்டு.
தெய்வங்கள், தங்களுடைய தேர்களில் தங்கத்தால் ஆன கைகள், கால்கள் மற்றும் கிரீடத்துடன் கூடிய தங்க உடை அணிந்து அழகாக அலங்கரிக்கப்படும் "சூனா பேஷா"வை பக்தர்கள் தரிசித்து வணங்குகிறார்கள்.
பொதுவாக, "சூனா பேஷா" ஒரு வருடத்தில் ஐந்து முறை அனுசரிக்கப்படுகிறது.
இது அக்டோபரில் பைஜய தசமியிலும், நவம்பரில் கார்த்திகை பூர்ணிமாவிலும், டிசம்பரில் பௌச பூர்ணிமாவிலும், ஜனவரியில் மக பூர்ணிமாவிலும், ஜூலையில் ஆஷாட ஏகாதசியிலும் நடக்கிறது.
"சூனா பேஷா " என்ற பெயர் இரண்டு வார்த்தைகளிலிருந்து பெறப்பட்டது, 'சூனா' என்றால் "தங்கம்" மற்றும் 'பேஷா' என்றால் "ஆடை".
"பஹுதா ஏகாதசி" அன்று ரத யாத்திரையின் போது சிங்க த்வாரா என்றும் அழைக்கப்படும் சிம்ம வாயிலில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள தேர்களில் "சூனா பேஷா" நிகழ்வு அனுசரிக்கப்படுகிறது. மற்ற நான்கு சுனா பேஷாக்கள் கோவிலுக்குள் ரத்ன சிங்காசனத்தில் அனுசரிக்கப்படுகின்றன.
ஸ்ரீ ஜகந்நாதர் வலத் திருக்கரத்தில் தங்கத்தால் ஆன சக்கரம் அல்லது வட்டு, இடக் கையில் வெள்ளி சங்கு வைத்து அலங்கரிக்கப்படுகிறது. ,
பலபத்ரர் இடக் கையில் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட கலப்பையால் அலங்கரிக்கப்படுவார். அதே நேரத்தில் அவரது வலக் கையை ஒரு தங்கக் கதாயுதம் அலங்கரிக்கிறது.
புதுயுகம் 1460 ஆம் ஆண்டில் கபிலேந்திரதேவா மன்னரின் காலத்தில் "சூனா பேஷா" அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மன்னர் கபிலேந்திரதேவா தக்காணத்தின் (தென்னிந்தியா) ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிரான போர்களில் வெற்றிபெற்று, அரண்மனை திரும்பியபோது, அவர் 16 வண்டிகளில் பெரிய பொக்கிஷங்களைப் பரிசாகக் கொண்டு வந்தார்.
அவர் சேகரித்த பொக்கிஷங்களில் தங்கம் மற்றும் வைரங்கள் கணக்கில்லாமல் இருந்தன.
அவர் பூரிக்கு வந்த நாள், அவற்றை முழுவதையும் ஜெகந்நாதருக்குக் காணிக்கையாக அளித்தார். ரத யாத்திரை திருவிழாவின் போது தெய்வங்களை அலங்கரிக்க, அவர் நன்கொடையாக வழங்கிய தங்கம் மற்றும் வைரங்கள் கொண்டு அழகுற வடிவமைக்கப்பட்ட ஆபரணங்களைத் தயாரிக்குமாறு அவர் கோயில் பூசாரிகளுக்கு அறிவுறுத்தினார்.
அன்றிலிருந்து பஹுத யாத்திரைக்குப் பிறகு ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர், பலபத்ரர் மற்றும் சுபத்ரா ஆகிய தெய்வங்கள் இந்த நகைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.
இறைவனின் தங்க ஆபரணங்கள் "பிதர பண்டார காரா" எனப்படும் கோயிலின் கருவூலத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன.
பண்டார நிகப் பூசாரிகள் அல்லது கடை பொறுப்பாளர், ஆயுதம் தாங்கிய போலீசார் மற்றும் கோயில் அதிகாரிகள் பாதுகாப்புடன், பண்டார காரிலிருந்து தேவையான அளவு தங்க ஆபரணங்களை 1 மணி நேரத்திற்கு முன்பே கொண்டு வந்து தேர்களில் உள்ள புஷ்பலக மற்றும் தைதாபதி குருக்களிடம் ஒப்படைப்பார்கள்.
தெய்வங்களின் திருமேனிகளைத் தங்க நகைகளால் அலங்கரிக்கும் பொறுப்பு தைதாபதி பூசாரிகளுக்கு உள்ளது.
மூன்று தெய்வங்களும் அந்தந்த தேர்களில் பளபளக்கும் தங்க ஆபரணங்களை அவர்கள் அழகுற அறிவிப்பார்கள்.
"சூனா பேஷா" நிகழ்வில் தெய்வங்களை அலங்கரிக்க பின்வரும் ஆபரணங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:
• சூனா ஹஸ்தா - தங்கக் கரம்
• சூனா பயர் - தங்கப் பாதங்கள்
•சூனா முகுட் - தங்க கிரீடம்
• சூனா மயூர் சந்திரிகா - ஸ்ரீ கிருஷ்ண பகவான் தலைப்பாகையாக பயன்படுத்திய தங்க மயில் இறகு
• சூனா சூலபதி - பாரம்பரியமாக நெற்றியில் அணியும் தங்க ஆபரணம். முகத்தின் அழகு
• சுனாசூனாகுண்டல் - தொங்கும் வட்ட பந்து வகையின் தங்க காதணி
• சூனா ராகுரேகா - தெய்வங்களின் முகத்தைச் சுற்றி ஒரு அரை சதுர வடிவ தங்க ஒளிவட்டம்.
• சூனா மாலா - தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட பல வடிவமைப்புகளைக் கொண்ட கழுத்தணிகள்.
இவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன:
• பத்ம மாலா - தாமரை வடிவம்
• சேவதி மாலை - சிறிய சூரிய மலர் போன்ற வடிவம்
• அகஸ்தி மாலா - சந்திர வடிவ மலர் வடிவமைப்பு
• கடம்ப மாலை - கடம்ப மலர் வடிவமைப்பு (வட்ட பந்து வடிவம்)
• காண்டே மாலா - பெரிய தங்க மணிகள் வடிவமைப்பு
• மயூர் மாலா - மயில் இறகு வடிவமானது
• சம்பா மாலா - பிடித்த மஞ்சள் சம்பா மலர்
• சூனா சக்கரம் - தங்க சக்கரம்
• சூனா கடா - தங்க கதை
• சூனா பத்மா - தங்க தாமரை
• ரூபா சங்கு - ஒரு வெள்ளி சங்கு
"உரிமைகள் பதிவுகள்" படி, கருவூலத்தில் 150 தங்கப் பொருட்கள் உள்ளன,
அதில் 120 தோலா அல்லது 1.4 கிலோ எடை கொண்ட மூன்று கழுத்தணிகள் உள்ளன.
ஸ்ரீ ஜெகந்நாதரும் பாலபத்ராவும் 818 தோலா அல்லது 9.54 கிலோ மற்றும் 710 தோலா அல்லது 8.28 கிலோ எடை கொண்ட தங்கத்தில் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
ஜகன்னாதா, பலபத்ரா மற்றும் சுபத்ரா தெய்வங்களின் அலங்கார கிரீடங்கள் முறையே 610 தோலா அல்லது 7.12 கிலோ, 434 தோலா அல்லது 5 கிலோ மற்றும் 274 தோலா அல்லது 3.2 கிலோ எடையில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
கோயிலின் ஆதாரங்களின்படி, கடந்த காலங்களில், தெய்வங்களை அலங்கரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட தங்க ஆபரணங்களின் மொத்த எடை ஆரம்பத்தில் 138 வடிவமைப்புகளில் செய்யப்பட்வை 208 கிலோவுக்கு மேல் எடையுள்ளதாக இருந்தன.
"சூனா பேஷா"வில் இறைவனைத் தரிசிப்பவர் தனது தீய கர்மங்களில் இருந்து விடுபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.
இந்நாளில் இறைமூர்த்தங்களைத் தரிசிக்க ஏராளமான பக்தர்களின் கூட்டம் கோயிலின் பூரி ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் திருக்கோயில் முன்பு திரளாகக் காணப்படும்.
பரவசமான அழகில் சுவாமிகள் ...... அற்புதம் தொடரும் ...
"ஜய ஜகந்நாத! ஜய பலபத்ர! ஜய சுபத்ரா நாச்சியார்!"
திருமங்கை ஆழ்வார்
பெரிய திருமொழி - ஏழாம் பத்து
7- 7 திருவுக்கும் திருவாகிய
திருவழுந்தூர் -3
1617
அன்னம் மன்னு பைம்பூம் பொழில் சூழ்ந்த
அழுந்தூர் மேல் திசை நின்ற அம்மானைக்
கன்னி மன்னு திண் தோள் கலிகன்றி
ஆலி நாடன் மங்கையர் குல வேந்தன்
சொன்ன இன் தமிழ் நல் மணிக் கோவை
தூய மாலை இவை பத்தும் வல்லார்
மன்னி மன்னவராய் உலகாண்டு
மாந் வெண் குடைக்கீழ் மகிழ்வாரே.
7.7.10
ஸ்ரீ பலராம ஸ்வாமி , ஸ்ரீ சுபத்ராதேவி, ஸ்ரீ ஜெகந்நாத பெருமாள்
திருவடிகளே சரணம் ... !!!
தொடரும் ....
அன்புடன்
அனுபிரேம் 💙




No comments:
Post a Comment