பூரி ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் திருக்கோயில் ரத யாத்திரை .
1.ஸ்ரீ ஜெகந்நாதரின் ரத யாத்திரை
2. அதற்கு முந்தைய நிகழ்வாக அதாவது ஆரம்ப நிகழ்வு சுவாமியின் தேவ ஸ்நான பூர்ணிமா உத்ஸவம்.
6.ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஜெகந்நாத் சுவாமி ரத யாத்திரை ..
7. அடப மண்டபத்தில் ஸ்ரீ ஜெகந்நாத் சுவாமி..
8. ஹேரா பஞ்சமி - மஹாலக்ஷ்மியின் ஊடல் வைபவ தினம் .
பஹூதா யாத்திரை! [ உல்டோ ரத் யாத்ரா]
குண்டீசா பவனத்திலிருந்து மீண்டும் ஸ்ரீமந்திரம் என்னும் தன்னுடைய கோயிலுக்கு ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் செல்லும் ரத யாத்திரை...
பஹூதா யாத்திரை! [ உல்டோ ரத் யாத்ரா] 24/07/2026 வெள்ளிக்கிழமை.
ஒடியா மொழியில் ' பஹுதா ' என்ற சொல்லுக்கு ' திரும்புதல் ' என்று பொருள். பஹுதா யாத்ரா என்பது ஸ்ரீ ஜகந்நாதர் கோயிலுக்கு மூன்று தேர்களின் திரும்பும் பயணம் ஆகும் .
குண்டிச்சா கோவிலில் எட்டு நாட்களுக்கு பிறகு பஹூதா யாத்திரை தொடங்கும்.
திரும்பும் பயணத்திற்கான ஏற்பாடுகள் ஆஷாட மாதத்தின் ஏழாவது நாளில் தொடங்குகின்றன. குண்டிச்சா கோயிலில் காலை பூஜைக்குப் பிறகு, மூன்று தெய்வங்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூன்று மாலைகள் எடுக்கப்பட்டு, சாரதா பலியில் நிறுத்தப்பட்ட மூன்று தேர்களும் புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன.
"தட்சிணா மோத விழா" - தேர்கள் ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் திருக்கோயிலுக்குத் திரும்பும் பயணத்திற்காக தெற்கு நோக்கித் திருப்பப்படுகின்றன.
இந்த திருப்பம் மிகவும் தொழில்நுட்பமானது மற்றும் தேர் தயாரிப்பாளர்கள் சம்பந்தப்பட்டது. நிபுணர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் சிறப்பு கியர்களைப் பயன்படுத்தி செய்யப்படுகிறது. அனைத்து தேர்களும் தேவையான வழியில் நிலை நிறுத்தப்படுவதற்கு அரை மைல் தூரம் இழுக்கப்படுகின்றன.
திரும்பும் பயணத்திற்கான ரதங்கள் "நாக சனா துவாரா"வின் அருகில் நிற்க வைக்கப்பட்டுள்ளன.
இதற்குப் பின்பற்றப்படும் வரிசை என்னவென்றால், நடுவில் சுபத்ரா (தேவதலனா) தேர், மேற்கில் பாலபத்ரா (தலத்வாஜா) தேர் மற்றும் இறுதியாக கிழக்கில் ஸ்ரீ ஜகந்நாதரின் (நந்திகோசா) தேர் உள்ளது. நடுவில் சுபத்ரா, வலப் புறத்தில் ஸ்ரீ ஜகன்னாதர் மற்றும் இடப் புறத்தில் பாலபத்ரா.
தட்சிணா மோத விழாவின் முடிவில் சிறப்பு உலர் தின்பண்டங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, இது "ரத போகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
திரும்பும் நாளின் முந்தைய நாள் முக்கியமானது. சார மாலைகள் தேரில் இணைக்கப்பட்டு, கருவறைக்குள் தெய்வங்களுக்கு முன்பாக வைக்கப்படும்.
திரும்பும் பயணம் ஆஷாட சுக்ல பக்ஷ தசமி திதியின் மதியம் அல்லது ஆஷாட மாதத்தில் சந்திரனின் வளர்பிறை கட்டத்தில் பத்தாம் நாளில் தொடங்குகிறது.
குண்டிச்சா கோயிலுக்குள் ஒரு வாரம் கழித்த பிறகு , மூன்று இரத்திலிருந்த மூர்த்தங்கள் மீண்டும் தேரிலேறி பத்தாவது நாளில் தங்கள் "பஹுதா யாத்திரை"யைத் தொடங்குகின்றன.
திரும்பும் பயணம், ரத யாத்திரையின் போது காணப்படும் அதே நெறிமுறை மற்றும் அட்டவணையைப் பின்பற்றுகிறது.
திரும்பும் பயணத்தின் போது, மூன்று தேர்களும் அர்த்தசானி கோயில் என்று அழைக்கப்படும் மௌசிமா கோயிலில் சிறிது நேரம் நிற்கின்றன.
இந்த கோவில் ஜெகநாதரின் அத்தைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கு ''போடா பிதா '', [அரிசி, தேங்காய், பருப்பு மற்றும் வெல்லத்தால்] செய்யப்பட்ட ஒரு சிறப்பு இனிப்பு ,மூன்று தெய்வங்களுக்குப் படைக்கப்படுகின்றது.
"போடா பிதா" படைத்த பிறகு, மூன்று தெய்வங்கள் பிரதான கோவிலுக்குத் [ ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் ஆலயம்] தங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குகின்றன.
பாலபத்ரா மற்றும் சுபத்ராவின் தேர்கள் முன்னோக்கி நகர்ந்து, கோவிலின் சிங்க வாயிலில் (சிங்க துவார்) நிறுத்தப்பட்டுகின்றன.
அங்கு ஸ்ரீ ஜெகந்நாதரின் தேர் கஜபதி மன்னரின் அரண்மனையின் முன் தெய்வீக நிகழ்வான '"லக்ஷ்மி நாராயண பேதா'' க்காக நிற்கிறது .
'"லக்ஷ்மி நாராயண பேதா''
மஹாலக்ஷ்மி தேவியின் கணவரான ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் , மஹாலக்ஷ்மி தேவியைத் தேர்த் திருவிழாவின் போது குண்டிச்சா கோயிலுக்கு அழைத்துச் செல்லவில்லை, அதனால் "ஹேரா பஞ்சமி" அன்று [ ஒரு நாள் மட்டும்], மஹாலக்ஷ்மி ஸ்ரீ ஜெகந்நாதரைச் சந்திக்க குண்டிச்சா கோயிலுக்குச் சென்றார்.
ஆனால், ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் குண்டிச்சா கோயிலின் கதவை மூடிவிட்டு அவரைச் சந்திக்கவில்லை.
இந்த செயல்களால், மகாலக்ஷ்மி தேவி கோபமடைந்தார். அவருடைய வேதனை இன்னும் தொடர்கிறது. அவர் திரும்பியதை அறிந்தவுடன் தனக்குத் தெரிவிக்குமாறு தனது பணியாட்களிடம் கூறினார்.
பஹுதா யாத்திரை நாளில், நந்திகோச தேர் பூரி அரசரின் அரண்மனையை அடைந்ததும், மகாலக்ஷ்மி தேவி சேவகர்கள் ஜெகநாதரின் வருகையைப் பற்றி மகாலக்ஷ்மி தேவிக்குத் தெரிவித்தனர், அவர் கணவனைப் பார்க்க ஆர்வமாக இருக்கிறார்.
மகாலக்ஷ்மி தேவியின் பணியாளர்கள் அவருடைய மனநிலையை உணர்ந்து, "சுபர்ண லக்ஷ்மி"யை (மகாலட்சுமி தேவியின் பிரதிநிதி சிலை) அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பல்லக்கில் அழைத்துச் செல்கிறார்கள்.
"சஹானி மண்டபம்"
உள்ளூர் ஒடியா மொழியில் ' சஹானி ' என்றால் ' பார்வை ' என்று பொருள். சஹானி மண்டபம் என்பது கோயில் பிரதான வாயிலின் (சிங்கத்தின் வாயில்) வலப் பக்கத்தில் அமைந்துள்ள பார்வையாளர் மேடையாகும்.
நந்திகோஷத்தை (ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் தேர்) ஸ்ரீநஹாரா (அரசரின் அரண்மனை) முன் நிறுத்திய சமயத்தில் ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் திருக்காட்சியை மகாலட்சுமி தேவி பெறுகிறார் . ஒடியா மொழியில் 'கண்களுக்குள் பார்வை பரிமாற்றம் ' என்பது சஹானி மெலனா ' (கண்கள் மூலம் சந்திப்பு) என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மகாலக்ஷ்மி தேவி தன் கணவனைச் சந்திக்க இயலாமல் அமைதியின்றி இருந்தார். அவருடைய சேவகர்கள் அவரது கவலையை உணர்ந்து, அவரது பல்லக்கை [ மஹாலஷ்மி பிரதிமை உள்ள பல்லக்கு] சஹானி மண்டபத்திலிருந்து நந்திகோசா தேர் நிறுத்தப்பட்டுள்ள அரசனின் அரண்மனைக்கு ஊர்வலமாக எடுத்துச் சென்றனர்.
ஸ்ரீ ஜெகந்நாதரின் மூத்த சகோதரர் பாலபத்ரர். சனாதன தர்ம ஹிந்து பாரம்பரியத்தில், மூத்த சகோதரர் இளைய சகோதரனின் மனைவியின் முகத்தைப் பார்க்கக்கூடாது அல்லது அவளைத் தொடக்கூடாது. இது நடந்தால், அது அசுபமாக கருதப்படுகிறது. இதன் காரணமாக, மஹாலட்சுமி தேவி சஹானி மண்டபத்திலிருந்து தனது பயணத்தைத் தொடங்கியபோது, தலத்வாஜாவின் (பாலபத்ரரின் தேர்) முன் ஒரு பரடா (திரை) வைக்கப்படும். ஊர்வலத்தின் போது மகாலக்ஷ்மி தேவியை அவர் தரிசனம் செய்ய முடியாதபடி அத்திரை மறைக்கும்.
"சுபர்ண லக்ஷ்மி "- மகாலக்ஷ்மி தேவியின் பிரதிநிதி சிலை
மஹாலக்ஷ்மி தேவி தனது பல்லக்கில் நந்திகோச ரதத்தை நெருங்கிய உடன்,மஹாலக்ஷ்மியை கஜபதி மகாராஜா ( புரியின் அரசர் ) வரவேற்கிறார் .
கஜபதி மன்னர் மஹாலக்ஷ்மி தேவியை நந்திகோச ரதத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்.
ராஜா, தேவிக்கு ' தஹிபதி மனோஹி ' (இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் வழங்கப்படும் சிறப்புப் பிரசாதம்) வழங்கி, சுபர்ண லக்ஷ்மி சிலையைத் தலையில் சுமந்து, ஜகந்நாதரைச் சந்திக்க அழைத்துச் செல்கிறார்.
தெய்வீக தம்பதிகள் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் தோற்றத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்; ஸ்ரீஜெகநாதர், தனது "அகயன் மாலா"வைத் தேவிக்கு வழங்குவார் (சம்மத மாலை) . அகயன் மாலையைப் பெற்ற பிறகு, மஹாலக்ஷ்மி தேவி நந்திகோஷ தேரைச் சுற்றி வலமாக வந்து , தனது சேவகர்களுடன் கோவிலுக்குச் சென்று தனது தலைவனுக்காகக் காத்திருப்பார்.
மஹாலக்ஷ்மி தேவி மற்றும் ஜகந்நாதர் இடையேயான இந்த வகையான சந்திப்பு பொதுவாக ''லக்ஷ்மி நாராயண பேடா'' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த தெய்வீக நிகழ்வு தெய்வங்களின் மனித உணர்வுகளைத் தெளிவாக காட்டுகிறது.
அதன்பிறகு, மன்னரின் அரண்மனையிலிருந்து நந்திகோஷா தேர் மீண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களால் தொடரப்பட்டு, ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் கோவிலின் சிம்ம வாயிலில் முடிவடைகிறது, அங்கு இறைவன், முன்னதாக அங்கு சென்றடைந்த தனது உடன்பிறப்புகளுடன் இணைகிறார்.
 |
| சுபர்ண லக்ஷ்மி சிலையைத் தலையில் சுமந்து, ஜகந்நாதரைச் சந்திக்க அழைத்துச் செல்கிறார் கஜபதி மகாராஜா |
"ஜய ஜகந்நாத! ஜய பலபத்ர! ஜய சுபத்ரா நாச்சியார்!"
ஸ்ரீ பலராம ஸ்வாமி , ஸ்ரீ சுபத்ராதேவி, ஸ்ரீ ஜெகந்நாத பெருமாள்
திருவடிகளே சரணம் ... !!!
தொடரும் ....
No comments:
Post a Comment