05 August 2026

13. நீலாத்ரி விஜயம் !

பூரி ஸ்ரீ  ஜெகந்நாதர் திருக்கோயில் ரத யாத்திரை  .

1.ஸ்ரீ  ஜெகந்நாதரின் ரத யாத்திரை 

2. அதற்கு முந்தைய நிகழ்வாக  அதாவது ஆரம்ப நிகழ்வு சுவாமியின்  தேவ ஸ்நான பூர்ணிமா உத்ஸவம்.

3. நபயௌவன  தரிசனம் 

4.  ஸ்ரீ குண்டிசா மார்ஜனம்  

5. சுவாமியின் தேர் ...

 6.ஸ்ரீ  ஸ்ரீ ஜெகந்நாத் சுவாமி  ரத யாத்திரை ..

7.  அடப மண்டபத்தில் ஸ்ரீ ஜெகந்நாத் சுவாமி..

8. ஹேரா பஞ்சமி - மஹாலக்ஷ்மியின் ஊடல் வைபவ தினம் .


11."அதார பானா" வைபவம் - 

 12. ரசகோல திபாசா

13. ரதயாத்திரை நிறைவு பெறும் திவ்ய வைபவம் - நீலாத்ரி விஜயம் ! 

புரி ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர் ரதயாத்திரையின் இறுதிக் கட்டமாக நடைபெறும் மிகப் புனிதமான நிகழ்வே நீலாத்ரி பிஜே ஆகும்.








ரதயாத்திரை, குண்டிச்சா வாசம், பஹுடா யாத்திரை, சுனா வேஷம் ஆகிய அனைத்தும் நிறைவடைந்த பின், ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர், ஸ்ரீ பலபத்ரர், ஸ்ரீ சுபத்ரா தேவி ஆகியோர் மீண்டும் நீலாசலத்தில் அமைந்துள்ள ஸ்ரீமந்திரத்திற்குள் எழுந்தருளும் நிகழ்வுதான் நீலாத்ரி பிஜே.


நீலாத்ரி / நீலாசலம் – புரி ஜெகந்நாதர் ஆலயம் அமைந்துள்ள புனித மலை.

பிஜே (ஒடியா: Bije) – புகுதல், பிரவேசம், எழுந்தருளல்.


அதனால், நீலாத்ரி பிஜே என்பது “நீலாசலத்தில் மீண்டும் எழுந்தருளுதல்” என்று பொருள்.





பஹுடா யாத்திரைக்குப் பிறகு, மூன்று ரதங்களும் ஸ்ரீமந்திரத்தின் முன்பாக நிறுத்தப்படுகின்றன. பின்னர் திவ்ய மூவரும் முறையாக ஆலயத்திற்குள் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள். இந்த நிகழ்வு ரதயாத்திரையின் அதிகாரப்பூர்வ நிறைவாகக் கருதப்படுகிறது.


ரத யாத்திரையின் கடைசி சடங்கான நீலாத்ரி பிஜே, ஆஷாட மாதத்து சுக்ல பக்ஷ திரயோதசி திதியில் வருகிறது. இது  ஸ்ரீ ஜெகந்நாதர், ஸ்ரீ பாலபத்ரர், ஸ்ரீ தேவி சுபத்ரா ஸ்ரீ சுதர்சனரின் யதாஸ்தானம் திரும்பும் விழாவாகும். தெய்வங்கள் ஒவ்வொன்றாக, ஜெய விஜய நுழைவாயில் வழியாக, அந்தந்த ரதங்களிலிருந்து, சடங்கு ஊர்வலத்துடன் பிரதான கோயிலுக்குள் அழைத்துச் செல்லப்படுகின்றன. ஒரு மூர்த்தம் ரத்ன சிங்காதனத்தில் வைக்கப்பட்ட பிறகு, மற்றொரு மூர்த்தத்திற்கான ஊர்வலம் தொடங்குகிறது. இது 'கோடி பஹண்டி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.


கோட்டி பஹண்டி ஊர்வலத்தில் தெய்வங்கள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக நகரும். 

அதாவது, முந்தைய தெய்வம் ரத்ன சிம்மாசனத்தை அடைந்த பின்னரே அடுத்த தெய்வம் தேரிலிருந்து இறங்கும்.

 பாரம்பரியத்தின்படி, நீலாத்ரி பிஜேயின் போது, ​​ஜகந்நாதப் பெருமானின் தெய்வீக ஆயுதமான சுதர்சனப் பெருமானே கோயிலின் கருவறைக்குள் நுழையும் முதல் தெய்வமாக இருக்கிறார். 

அவரைத் தொடர்ந்து  மதன் மோகன் , ராமகிருஷ்ணரின் சிலைகள் கோயிலுக்குள் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன, பின்னர்   பலபத்ரப் பெருமானும், சுபத்திரை தேவியும் நுழைய, ஜகந்நாதப் பெருமான் கடைசியாக நுழைகிறார்; இதுவே ரத யாத்திரைத் திருவிழாவின் நிறைவைக் குறிக்கிறது.

பிரதான கோவிலுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, குண்டிச்சா கோவிலுக்கு யாத்திரை அழைத்துச் செல்லப்படாததால் கோபமடைந்திருப்பதாக நம்பப்படும் தேவி லட்சுமிக்கும், ஜெய விஜய வாசல் என்று அழைக்கப்படும் கோவிலின் பிரதான வாயிலுக்கும் (சிங்கதுவார்) இடையே ஒரு பாரம்பரிய சடங்கு நடைபெறுகிறது.

பேத மண்டபத்தில் உள்ள தம்பருவில் மகாஜன சேவகர்கள் தெய்வத்தை பிரதிஷ்டை செய்கிறார்கள். 

பதிமகாபாத்ர சேவகர்கள் சந்தனக் கலவை, ஆலத்தி, தண்டி பிரசாதம், துர்பக்ஷதம், பந்தபானம், தஹிபதி, கஷாயம், பீடியா ஆகியவற்றைத் தெய்வங்களுக்குச் சமர்ப்பிக்கிறார்கள். பிதரச்ச மகாபாத்ரர் லட்சுமி தேவிக்குப் புனித விளக்கை அளிக்கிறார். ஆனால், ஜெகந்நாதப் பெருமானும் அவரது சகோதரர்களும் ஆண்டுதோறும் மேற்கொள்ளும் 12 நாள் பயணத்தின் போது ஸ்ரீமந்திர் ஆலயத்தில் தனியாக விடப்பட்டிருந்த லட்சுமி தேவி, கோயிலின் பிரதான வாயிலை (சிங்க வாசல்) மூடுமாறு கட்டளையிடுகிறார். இருப்பினும், ஜெகந்நாதப் பெருமான் சிங்க வாசலுக்குச் செல்ல, அது திறக்கிறது.

பின்னர், பைசி பஹாச்சா, ஆனந்த பஜார், பிதாரா பேதா மற்றும் சதா பஹாச்சா வழியாக ஜகமோகனாவிற்கு ஜெகந்நாதர் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். ஏற்கனவே வருத்தத்தில் இருந்த லட்சுமி தேவி, ஜெய-விஜயக் கதவை மூடுகிறார். வருடாந்திர யாத்திரையின் போது ஜெகந்நாதர் தன்னை அழைத்துச் செல்லாததால் அவர் கடும் கோபம் கொள்கிறார். லட்சுமியின் சார்பாக தேவதாசிகளுக்கும் (பெண் சேவகர்கள்), ஜெகந்நாதர் சார்பாக படாகிரஹி தெய்வங்களுக்கும் மற்றும் பிற தெய்வபதிகளுக்கும் இடையே ஒரு கயிறு இழுக்கும் போட்டி வெடிக்கிறது.

சண்டையின் நடுவில், ஜெகந்நாதர் லட்சுமி தேவியிடம் இனி அதை மீண்டும் செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிக்கிறார். மேலும், மகாலட்சுமி தேவியை மகிழ்விப்பதற்காக ஜெகந்நாதர் பாரம்பரிய ரசகுல்லாவை படைக்கிறார்.

 அதன்பிறகு, லட்சுமி தேவி அவருக்காக ஜெய-விஜய கதவுகளைத் திறக்குமாறு கட்டளையிடுகிறார். 

இறுதியாக, களஞ்சியத்திற்கு அருகில் ஜெகந்நாதர் வடக்கு நோக்கியும், லட்சுமி தேவி தெற்கு நோக்கியும் பார்க்க, இருவரும் ஒருவரையொருவர் பார்த்துக் கொள்கின்றனர். பித்தார்ச்சஜை ஜெகந்நாதரின் சேவகர்கள் திருமண முடிச்சை அவிழ்த்து, பந்தபானம் அளிக்கின்றனர். 

தனது துணைவியாரைச் சாந்தப்படுத்துவதற்காக, ஜெகந்நாதர் அவருக்கு ரசகுல்லாக்களைப் படைக்கிறார். ஸ்ரீமந்திரத்தில் உள்ள தெய்வங்களுக்கு ரசகுல்லாக்கள் படைக்கப்படும் ஒரே நாள் நீலாத்ரி பிஜே ஆகும்.

பின்னர், இரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட மேடையில் தெய்வங்கள் முடிசூட்டப்பட்டு, தைதா மற்றும் பதிமகாபாத்ரா சேவகர்கள் சந்தனக் கலவையைச் சமர்ப்பிக்கின்றனர். கோதசுவான்சியா சேவகர்கள் இரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட மேடையிலிருந்து சாரமாலாவை அகற்றி, நீலாத்ரி பிஜே சடங்கை நிறைவு செய்கின்றனர்.









 "ஜய ஜகந்நாத! ஜய பலபத்ர! ஜய சுபத்ரா நாச்சியார்!"


திருமங்கை ஆழ்வார்

பெரிய திருமொழி - எட்டாம் பத்து 

7- 8 செங் கமலத் திருமகளும்

திருவழுந்தூர்  - 4


1620

குலத் தலைய மத வேழம் பொய்கை புக்கு,
கோள் முதலை பிடிக்க அதற்கு அனுங்கி நின்று
நிலத் திகழும் மலர்ச் சுடர் ஏய் சோதி! என்ன
நெஞ்சு இடர் தீர்த்தருளிய என் நிமலன் காண்மின்;

மலைத் திகழ் சந்து, அகில், கனகம், மணியும் கொண்டு
வந்து உந்தி, வயல்கள் தொறும் மடைகள் பாய
அலைத்து வரும் பொன்னி வளம் பெருகும் செல்வத்து
அணி அழுந்தூர் நின்று உகந்த அமரர் கோவே.

7.8.3


        

தொடர்ந்து  ஸ்ரீ  ஜெகந்நாத பெருமானின்  அற்புத உற்சவ நிகழ்வுகளை கண்டு வாசித்த  அனைவருக்கும் நன்றிகள் பல.


 ஸ்ரீ பலராம ஸ்வாமி , ஸ்ரீ சுபத்ராதேவி, ஸ்ரீ  ஜெகந்நாத பெருமாள்  

திருவடிகளே சரணம் ... !!!



அன்புடன் 
அனுபிரேம் 💙

No comments:

Post a Comment